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高压下,苦修成为了他唯一的选择。
“丹田浅析”
说上丹田的修炼,即为“炼神还虚”
,所谓还虚,金梓鸣的理解就是虚化身体。
他想起在黑茫森林和对战洪海派筑基修士时,自己曾在一瞬间突然感觉皮肤内的一切均变得如空气一般,这是否算还虚前的一种状态?
遗憾的是,自从这两次美妙的感受后,就再也没重现过。
或许,要想炼出上丹田,首先要能高频,甚至随时出现那种仅存皮囊,囊中仅余空气或灵气的特殊感受。
甚至如果有一天,将最后这层皮囊也虚化掉,整个身体都变得虚无,全化作空气或灵气。
神识是否可以随风漂移,甚至瞬移,这是否就是“炼神还虚”
?
金梓鸣曾幻想,从百会至尾闾,一根明亮的管子上串着三颗亮闪闪的气球,那就是自己的三个丹田。
他心中有些莫名兴奋,有朝一日,如能实现,那将重现当年在龙翔帮,拿一根铁钎,串烤三个地瓜的爽感。
龙晴派为新弟子安排有公开讲座,金梓鸣去听过几次,感觉华而不实,对自己没多大帮助。
于是他只去听修行的基础理论,其他时候都独自苦修。
他只和曾泽一人交好,有时二人会去坊市聚聚,偶尔老黄也会参加。
这家伙不知什么原因,与他们相处时总是很谨慎。
在派内遇上,要么装不认识,要么只是一个不经意的眼神交流,从不会主动来聊些什么,让金梓鸣觉得他颇为怪癖与神秘。
日子一晃就是大半年过去,金梓鸣的修行有了一些起色。
下丹田的紧实感越来越强,那颗气球也越来越大、越来越亮,这已是即将突破到炼气期大圆满的征兆。
而在打坐吐纳时,通过深度入静,这段时间复现了六次仅存皮囊的状态。
魂针变得更强,已能连续发出三根来进行攻击,只是一根比一根弱。
每日挥舞千遍“基础刀法”
,已练出人刀合一的境界。
既然曾泽说这是烂大街的招式,在他面前也就失去神圣感。
他开始按照自己的想法,随意修改,怎样出刀更顺、威力更大,就怎样改。
一番胡乱尝试后,他决定由内向外改,先改内气运行线路。
目标就是让气机更顺畅、让灵气输送更快捷,为此他征用了不少直达丹田的自建管道。
然后把一些多余的动作去掉,并新添少许,让自己在出刀时更为畅快。
等他全部改完,发现这已是一套为自己量身定做的刀法,仅与他契合。
挥刀更高效,行气更流畅,气机也更雄浑,招式开始变得诡异难测。
如果其他弟子以常理来应对这门“基础刀法”
,定然会吃大亏。
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