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无距境界的特点在于修行者能够观察到天地元气在天地间的分布,甚至能看到元气间的缝隙和通路,并通过这些缝隙穿梭万里。
这一境界的修行者几乎可以立于不败之地,因为他们能够无视距离地进行战斗或逃脱。
无距境是人间的极限,也可以理解为人间武神。
综武世界对陆地神仙有粗略定义,也有详细的定义。
在一些世界,只存在陆地神仙和陆地天仙,然后就是真正的仙人。
比较健全的综武世界,陆地神仙的定义则会更加的详细。
说起来就跟仙侠世界的散仙是一样的道理。
仙侠世界,修仙者渡劫后迈入大乘期,彻底的将自身褪凡成仙后,就可以飞升仙界,成为一尊仙人。
渡劫失败者,若有底牌,屏蔽或者躲不掉天劫的话,因为你已经渡劫,却没有成功,但也没有失败,所以你自身有一部分会变成仙,这种称之为散仙。
散仙每五百年需要渡劫一次,没渡过一次,都会蜕变自身,若能渡过九次散仙劫,即可飞升到仙界,直接成为大罗金仙级别的存在。
综武世界的陆地神仙就类似散仙,当然比不的散仙,概念是一样的。
武道体系最终也是走渡劫飞升的路子。
不存在仙界的武侠世界,达到陆地神仙的话,无法继续修炼,就会被世界所排斥,从而破碎飞升到更高维度的世界。
综武世界是存在仙界的,更存在女娲这样的顶尖大神,故而,武者在人间的上限会更高,才会有陆地神仙,陆地天仙,陆地真仙和陆地金仙的概念。
雪中世界的桃花剑神邓太阿便是以强悍的修为,杀得天门之内的仙人不敢下凡。
在第三次凉莽大战开始前,一场江湖宗师的拒敌之战展开,中原大地十八位武林宗师慷慨赴死。
其中邓太阿是最为强力的战斗力,以一人之力抗衡天上仙人,在徐凤年与拓拔菩萨大战时,邓太阿已至天门外。
天空遥远处,传来笑声,“我已至天门外,你放手厮杀便是。”
桃花剑神邓太阿,已步步登天,一人仗剑,来到天门之外!
邓太阿悬空而停,横臂且横剑,笑问道:“试问天上仙人,谁敢来此人间?!”
天门中共走出九九八十一位仙人,以无敌之姿的仙人姿态登场,最后都变成了四散而落的滴仙人,桃花剑神,剑术通天!
之前被十二位仙人,其中天上剑仙四位,一起逼退三千丈,如今只有桃花剑神一人重返此地。
邓太阿一手倒持太阿剑,一手举起,作双指轻叩门扉状,笑问道:“客又至,当如何?”
那座辉煌天门之内,终于没了动静。
按照武侠世界来说,一旦达到陆地天仙层次,就已经相当于仙人,只不过没有仙界那么浓厚的灵气修炼,在人间,依旧还是可以存在的。
邓太阿便是陆地天仙以上,甚至已经达到了陆地真仙层次,寻常仙人下凡,受到人间红尘压制,哪怕是相同的境界,也不是邓太阿的对手。
存在将夜世界的话,也就存在永夜大劫,每一万年,昊天化身冥王,降下永夜,屠杀世间九成九的生灵。
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