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第九十四章 古佛灵山会如来（第1页）

话说悟空与牛魔王二人喝酒畅谈之间说起了五百年前之事，悟空听出牛魔王有意瞒过一个对花果山有恩的神秘人物，心中便觉得有些过意不去。

悟空本来就是一个有仇必报，有恩必还之人，不想欠了别人人情，便就开口要问个明白，也好找机会还了人情。

但是牛魔王却是拐弯抹角，就是不肯说，只说是有难言之隐，又是一再劝酒，要避开这一话题，悟空也知牛魔王对自己有防备，便不多说，只是与他喝酒，待到日后再行分说。

当下便就饮宴一番，这且不提。

却说那南无燃灯上古佛解救了灵吉菩萨，将他的元神收在了袍袖之中，驾云到那灵鹫山元觉洞中，便叫那些佛兵自回灵山去，又转身入了内洞的圆觉大殿，此处虽是名为大殿，但却并不是富丽堂皇的，四面皆是石壁，一旁摆着一张木桌，几张石凳，桌上摆着一盏青灯，灯芯的火焰虽然不大，但是却将整个大殿照得犹如白昼一般。

殿中只有两个小沙弥伺候，并无旁人，倒真是一个清净的修行之所。

燃灯古佛遣退了两个小沙弥之后，才自寻了个蒲团坐下，将袖子一挥，放出了灵吉菩萨的元神来。

灵吉菩萨的元神十分脆弱，只是飘飘渺渺的，像是一个地府的游魂一般，亏得燃灯古佛一路之上用法力护持，不然的话，早就已经成了灰灰消散于天地之间了，如今被放出来也是差点消散，显得极为痛苦。

但是一刹那之后，却又轻松了许多燃灯古佛道：“灵吉，你虽为元神，但是此处灵气浓厚，可保得你一时，不必当心。”

灵吉菩萨慌忙一下拜倒在燃灯古佛座前，回了一口元气，才双手合十，道：“多谢师父救命之恩！”

燃灯古佛淡淡道：“罢了，起来吧！”

灵吉菩萨才自起身，又道：“师父，弟子如今被妖怪所伤，失了肉身，这元神见了光，恐不得久存于世，还请师父怜悯弟子修行不易，替弟子做主。”

燃灯古佛不语，半晌才道：“阿弥陀佛！

灵吉啊，到得此时，你可知错吗？”

灵吉菩萨一愣，道：“弟子愚钝，还请师父明示。”

燃灯古佛道：“你与那牛魔王争斗，为师不与你分说，但是你却又献祭那业佛之身出来，却是大错特错，此法乃是我佛门弟子之大忌，你莫非不知？凡有献祭此法之人，多数者到最后都是飞灰湮灭，落个画饼的下场，如今你只是毁了肉身，就已经是你的造化了。”

说到最后，语气也渐渐冷了。

这业佛乃是非同小可之物，其之根源，乃是天地之间的业力，而佛门弟子修炼德的功法，乃是阿弥陀佛和准提道人所传，其中自然蕴含无穷纯净的佛法奥义，但是这些弟子虽是称得上五蕴皆空，但是较之于明天道、通自我、无杂念的圣人，那差的可就不只是一大截了。

是以修炼起来，心中难免有驳杂之念，便成了自身的业力，只要肯献祭，就可以凭借自身业力化出业佛，只是如此却会自染业力，必有果报，乃是自绝路径耳。

也是这灵吉菩萨命不该绝，不然别说肉身，就连元神都不可能保住！

灵吉菩萨听见燃灯古佛语气冰冷，慌得他又上前拜下，磕头道：“求师父慈悲，助弟子恢复肉身，弟子感激不尽！

求师父大发慈悲！”

语气已是哀求了。

若是要他堂堂一个菩萨从此再无肉身，只靠元神在洞中靠天地灵气保命苟延残喘，别说维持不了多久，就是可以永存，他也不干，若真是那样的话，那还不如尽早找块豆腐撞死算了，省得丢人。

燃灯古佛叹道：“你命中不该身损与这一劫，只是救你脱难是为师当为之事，但是你要恢复肉身，为师却无法施为，况我也无法，助你不得。”

灵吉菩萨又拜，道：“敢问恩师，连恩师都难为之事，又有何人可助弟子脱劫呢？”

燃灯古佛脸上现出一抹笑意来，缓缓道出了七个字：“解铃还须系铃人！”

灵吉菩萨一惊，心道：“解铃还须系铃人……系铃者是谁？莫非是释迦摩尼，如来佛祖！”

燃灯古佛问道：“你明白了吗？”

灵吉菩萨道：“弟子明白了……请师父恕罪！”

燃灯古佛道：“无妨！

无妨！

你这一劫也要亏得佛祖与你解脱才合命数，只是你不知业果之深重，图添许多的事端耳。”

这西方佛教之中，各个佛子、菩萨、罗汉甚至金刚之间也是如那道教天庭的神仙一般，有着一定的身份地位的高低上下的。

佛门之中，除了阿弥陀佛与准提道人这两位先天成就混元无极太上教主的圣人之外，在其下又有三世佛，分别为过去佛、现在佛、未来佛，各自统领一方净土。

燃灯古佛为过去佛，身份还要比身为现在佛的释迦摩尼如来要高，而那未来佛为释迦摩尼如来所封，地位自然最低。

灵吉菩萨乃是燃灯古佛的弟子，释迦摩尼如来虽然是号称治世之尊的佛祖，名义上在燃灯古佛之上，但是别人的弟子，他也不好作调遣，就算是要派遣那也需要燃灯古佛的首肯才行。

但是当时释迦摩尼如来派阿难迦叶来传法旨召见灵吉菩萨要他下界降妖之时，燃灯古佛正在闭关潜修，打扰不得，灵吉菩萨又只是一个弟子而已，有释迦摩尼如来的法旨降下，自是不敢违背，不然就是落了如来面皮，也就未经燃灯古佛许可就跟着下去了，不料这却是他命中一劫。

燃灯古佛淡淡道：“起来吧，不必多说了！”