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第 280 章 王不留行（第1页）

“嗯，极有可能。”

忠尧点点头，又转过头对高雅郭说道，“雅雅姐，可否让我看下舌苔？”

高雅郭明白是舌诊（望舌），便微微颔首，语软声低“嗯”

了一声，朱唇微张，伸出舌尖。

忠尧见她只露出一小部分舌尖，便“啊”

了一声张大嘴做了个示范，说道：“再张大一些，舌头再出来一点。”

“忠尧哥哥，这望舌有何讲究啊？”

黎诗好奇地问道。

忠尧一边仔细观察高雅郭的舌头，一边说道：“人有七窍，形容一个人重伤，有七窍流血；形容一个人极度愤怒，有七窍生烟。

所谓七窍，便是指面部的七个孔窍，——两眼、两耳、口、鼻、舌。

《黄帝内经》云，心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳。

舌为心之苗，脾之外候，舌苔乃由胃气所生，辨舌质可分脏腑之虚实，视舌苔可察六淫之浅深。

就舌头而言，舌尖对应心肺，舌中对应脾胃，舌根对应肾部，舌之两侧对应肝胆。

舌诊时按照舌尖、舌中、舌根、舌侧的顺序进行观察。

人若康健无恙，舌体柔软，活动自如，颜色淡红，舌面铺有一层薄薄的、颗粒均匀、干湿适中的白苔，所谓‘淡红舌、薄白苔’是也。”

“那雅雅姐这舌尖、舌侧有红点、芒刺，这是……？”

黎诗又问。

舌诊完毕，忠尧正色道：“好了，雅雅姐。”

顿了顿，他又对黎诗说道：“舌尖有红点芒刺表明心火亢盛，若是舌侧有红点芒刺，则说明肝胆火旺。”

高雅郭一听自己舌头上有红点芒刺，不无忧虑地问道：“我心火亢盛、肝胆火旺？”

“有一些，不过稍微调理一下便好，雅雅姐不必担心。”

忠尧从容答道。

高雅郭轻轻点了点头，又问道：“你方才说‘辨舌质可分脏腑的虚实，视舌苔可察六淫之浅深’，还看出来什么其他病症么？”

“你可感觉有何身体不适之处？譬如痰多痰湿？”

忠尧反问道。

高雅郭想了想，答道：“这个痰湿倒是有一些，其他并无不适。”

忠尧微微颔首：“就舌苔和舌质来看，还算正常，尚未看出有其他病症。

脏腑病变的确可在舌质和舌苔上有所反映，望舌诊察的是舌质与舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病性质、病势浅深、气血盛衰、津液盈亏，以及脏腑虚实。

不过，要结合望闻问切四诊法和具体病情进行辨证，不能单一而论。

如我所料不错，你应该是中了一种慢性毒，虽不知为何毒，但毒性并无明显特征，不似马钱子、断肠草、砒霜、乌头、毒箭木等中毒迹象，所幸中毒不深，毒性极缓。

且先以万用解毒剂金银花、绿豆和甘草急煎后服下，辅食生豆汤（浆），以祛除体内残余毒素。”

高雅郭颔首赞同：“好，师弟妙医圣手，就依你所言。”

忠尧徐徐说道：“至于性情大变，我会另配数剂祛浊邪、通气血之药，调理月余，必大有改观。

肝主疏泄而藏血，具有条达气机、调节情志的功能，若情志不舒或外邪侵袭引起肝气久郁不解，会导致情绪抑郁急躁，胸胁胀闷，走窜疼痛。

气为血帅，肝郁久不解，必致瘀血内停，气滞血瘀。

肝气郁结之人疏解肝气后，心情就能变好；浮躁不安之人清除浮火、补足肾精后，就会变得沉稳；郁郁不欢、沉默寡言之人，将心阳补足宣发出来后，人也会变得开心开朗。”

说罢，他起身至一书案边，提笔疾书，一挥而就，写下一张“穿破石王不留行汤”