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第222章 李孝行朝堂论礼窦一时下（第1页）

（以下文言文有标注选自内容，这里就不翻译了。

部分太长的文言文会用省略号代替）

窦一时反驳道

“李大人，道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。

分争辨讼，非礼不决。

君臣上下父子兄弟，非礼不定。

宦学事师，非礼不亲。

班朝治军，莅官行法，非礼威严不行。”

（选自《礼记：曲礼》）

“礼，不王不禘。

王者禘其祖之所自出，以其祖配之。

若陛下不确定先祖的称谓，惹得天怒人怨，天不给予陛下天命，那我大梁的人心又能何在？”

（选自《礼记：大传》）

“李大人，天子不能以天下与人。

舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。

若陛下失了天命，百姓又怎能信服陛下呢？”

（选自《孟子：万章》）

李孝行反驳道

“窦大人，天命是看不见，摸不着的东西。

所谓天视自我民视，天听自我民听。

得民心者得天下，古往今来亦是如此，陛下当今治理九州万方，百姓对陛下并无多少怨言。

秦皇一统江山，行苛政暴刑，他就算是铸了传国玉玺，也不过二世而亡。

所谓天命，正是百姓民心！”

（选自《尚书·泰誓》）

李孝行此话一出，窦一时不知如何辩驳，谏院官员周谨问李孝行

“李大人，你这完全是诡辩！

万章问孟子：然则舜有天下也，孰与之？孟子曰：天与之。

而上天的旨意，正是祭祀和礼节，也是为大礼，这并不是民心就能够代表的。”

李孝行问周谨

“周大人，你以万章对孟子的疑问来问我大礼。

那我倒要问你，孟子后来告诉万章：舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也......而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。”

“天命给予陛下，正是我宣宗皇帝和孝宗皇帝对陛下的信任！

尽管孝宗皇帝未立遗诏，陛下登基亦无可置疑！

陛下取得我大梁天命，正是天下众望所归，并非篡位！

而篡位者才是真正的失天命之人。

就算做再多的礼节，那又如何能够挽回天命呢？”

这时候效忠萧平旌的武官起哄道

“对！

李大人说得对！

李大人说的太对了！”