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第57章 残暴者丧（第2页）

来的人都是认识不认识的，都是看中她的气节和才气，还有一班风月场中人是来看望严蕊的，没一个不骂朱晦庵人面兽心两句。

严蕊的：“但天下事，真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污土大夫！

今日宁可置我死地，要我诬人，断然不成的！”

回想起来，汪国英为了陷害我，让我走人，故意鼓动一个野鸡叫张欣的二十五岁乡下女人，来我集团公司大会上还声泪俱下的诬陷我“骚扰”

她。

前后同样是弱女子，可是做女人，也有姬和“鸡”

的区别啊。

我何曾和这个叫什么张欣的女人把酒言欢过，骚扰又从何谈起，但是对于这不要脸的货，我最后在索取该建筑公司的工资赔偿后，让我的代理律师在其公司大会上，狠狠的痛骂了这女人张欣一句“裱纸无端多招事。”

自然这种女人后来是没有脸来参加会议的。

也算是散开了我心头的郁闷之气。

一个人真则是真，假则是假，岂可自惜微躯，信口妄言，以污土大夫？

我实在是佩服严蕊的烈女侠骨之心。

有女如此，夫复何求？

事实上，我穿越时空过去，给这位烈女送去了最好的治疗棒疮金疮药，不然，此女酷刑之下，还真的难以动弹，说不定就残疾了。

侠女严蕊后来从良，跟了一个不错的官家老爷，也算是好人得善报了。

我提到上面这么多人，这么多好像无关痛痒，无关主体的故事，大家到此，明白了一点么？

旧时的官员体制和整个政体的法律，不是以人性为主体的。

更不是所谓的休养生息的养民政策。

和平时代百姓被税收征伐得苦，战事一起，百姓是雪上加霜更是不堪。

作为现代的人类，在抛却愚昧和黑暗的统治之后，我们应该是回归理智和文明的一面。

那些龌蹉和不堪回眸的东西，很多人还事实上丢不掉。

何况过去的和珅，还在，过去的朱晦庵，还在。

我们要用什么样的智慧，来打击这样的恶人才是最主要的话题。

其实，就是依法治理，合理治理，民主化管理国家。

真正的像孙中山倡导的，民生，民权，民主。

而不是和珅一流的龌蹉勾当一窝。

说到合理科学化管理。

一个国家是这样，一个集团是这样，一个公司是这样，一个家庭也应该......体现是这样。

但是为了百官顺从当时皇帝天子的意思，不让百官进言说皇帝不喜欢的话，那些暴君设置了廷杖。

廷杖是笞杖之刑的一种特殊情形，就是皇帝在朝堂或宫门对大臣予以杖责。