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第五七九章 庞统之死（第4页）

此举与前面程昱骗徐庶大同小异，程昱是利用徐庶的至孝，先劫持徐母，再招降徐庶；诸葛亮则是利用庞统对刘备的至忠，刘备对庞统的至爱，先动摇刘备之心，再灭掉庞统。

两位阴谋家就像是排球运动员，将球扣到对方两个人的中间，迫使他们在互让时出现失误。

事情的经过是这样，有个广汉人彭漾向刘备密告说，敌方有人要决涪江之水淹魏延、黄忠的前寨。

还说：“罡星在西方，太白临于此地，当有不吉之事，切宜慎之。”

这一情报不但救了刘备数万人的性命，还斩了敌方主谋泠苞，化凶为吉。

那么是谁制造了这命悬一线的险情呢？是刘备。

川将泠苞先前本已被魏延活捉，但刘备偏要将他释放。

魏延说：“此人不可放回。

若脱身一去，不复来矣。”

玄德说：“吾以仁义待人，人不负我。”

在你死我活的前沿阵地，在优势尚未确立的攻坚时刻，竟能这样不结合实际情况而滥施仁义，真是可笑至极。

既然仁义都可以换仁义，还用得着逆取吗？既然仁义可以换仁义，曹操怎么没给过你一寸土地呢？可见刘备已经从“儒仁”

颓堕成“愚仁”

了，刘家的遗传病发作了，不再是以前对付曹操时那个明辨真仁假义的玄德了。

这次若不是彭漾帮忙，庞统必定会功亏一篑。

刚刚化险为夷，诸葛亮却派马良送信说：“亮夜算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方，又观乾象，太白临于雒城之分；主将帅身上多凶少吉。

切宜谨慎。”

同一种星象，诸葛亮提出了第二种解释。

而庞统对诸葛亮的“善意”

嗤之以鼻，又进一步提出第三种解释：“统亦算太乙数，已知罡星在西，应主公合得西川，别不主凶事。

统亦占天文，见太白临于雒城，先斩将泠苞，已应凶兆矣。

主公不可疑心，可急进兵。”

真正是一象三说。

龙凤的意见分歧让刘备狐疑不定，一方面他十分珍爱庞统这位能力超强的谋臣，另一方面又十分信服料事如神的诸葛亮。

为了确保万无一失，刘备决定退守荆州。

第二天他还以自己的梦劝庞统说：“吾夜梦一神人，手执铁棒击吾右臂，觉来犹自臂疼。

此行莫非不佳？”

向来果敢不信邪的庞统哪里受得了这种患得患失、软弱无能的言行，他回答说：“壮士临阵，不死带伤，理之自然也。

何故以梦寐之事疑心乎？”

又说：“主公被孔明所惑矣。

彼不欲令****成大功，故作此言以疑主公之心。

心疑则致梦，何凶之有？统肝脑涂地，方称本心。

主公再勿多言，来早准行。”

说得多好啊，一勇二忠三唯物，四不跟贪功小人一般见识。

不过就在庞统作这番慷慨陈词之时，他的忠心急转直下—不想再为刘备卖力—刘备现已愚仁愚义又愚信，全无可取之处了。

由于庞统秉承忠义之德，从未作过篡夺天下的打算，所以他想让位于孔明。

庞统就像一个自由体操运动员一样，在前冲惯性太大而不能急停时，临时来了个绝妙的“回笼”