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第五七九章 庞统之死（第5页）

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动作可分解为，一是维护自己男儿和战士的尊严，宁可马革裹尸也不当逃兵。

按说此时的庞统可以选择引退，以保全性命，但他没有这样做。

这也是他与刘备性格的最大区别。

二是为了不影响诸葛亮而将自己的死因略略推给刘备。

为什么他的马“久乘，不曾如此”

却突然前失蹄呢？难道他也开始起疑、怕死，情绪影响到马了？非也！

他是看到刘备迷信这些，所以也玩了个自己将自己掀下来的戏法，以促使刘备为关心他而与他换马。

骑上刘备的白马之后不但死得快，还可以将过失归于刘备。

这样刘备也就不会迁怒于孔明了，刘备梦见神人击臂即表明潜意识中有点怀疑孔明，只有孔明才是刘备心中的神人啊。

三是他选择死在“落凤坡”

则又是反过来安慰宿命的刘备：我是命里该死，你也不必过分自责。

四是庞统为什么要反复揭露诸葛亮的来信是出自妒忌呢？为什么在树木丛杂的小路上行军，却将魏延远远地安排在前队呢？自己手无缚鸡之力，守在更危险的后队有什么作用？贴着魏延走不行吗？原来，庞统是要用这一显著的行阵破绽向同行诸葛亮表明：我是心甘情愿让功、让位与你，并非屈死在你的手中，更不是不识你的险恶用心。

由此可见，孔明的确不是庞统之死的直接责任人，如果真要说其中有什么关联，那就是孔明先发射了一枚远程攻心导弹，但庞统随即作出了精准拦截。

导弹真正的作用在于让庞统发觉了刘备愚仁愚义之外的怯懦和愚信，进而坚定了他反主的决心——庞统便应着弹声假摔了。

事实上，像庞统这种能够指挥千军万马的超级谋士，如果不是想自杀，一般人是放不倒他的，哪怕比他高的谋士也很难。

他即便不能取胜，也能自保性命，更何况对手是个无名川将（张任）。

可谁能想到，乱箭穿胸、肝脑涂地的窝囊死相竟然是一代凤雏精心策划的自杀方式，世间还有比这更能彰显大智若愚、舍生取义的行为语言吗？毫无疑问，庞统是当时唯一有才华打通蜀道的人，但他却在黎明到来之前毅然将接力棒传给了才识低一等、志向高一筹的孔明。

英雄所见略同，孔明又何尝不能重新认识同窗好友庞统的宽阔胸怀，只见他刚刚擦干眼泪就开足马力进川，同时也迈出了反刘的实质性步伐：调走张飞和赵云，只留关羽一人守荆州，借以从关羽开始打断刘备的兄弟链。

诸葛亮最终不但没有辜负庞统的期望，先后“灭掉”

了刘璋、刘备，还在西川实施了较刘汉“仁”

政先进的“儒法混”

新政。

而更重要的是，诸葛亮后来在碰到同样进退两难的困境时，也仿效庞统选择理智让贤：明忠蜀汉，暗降司马懿，果断地交出了校友团队中的最后一棒。

诸多谋士，从郭嘉到程昱，从徐庶到诸葛亮，再到庞统，特长和价值观或许各有差别，但都是清一色的好男儿——不退缩、不逞强，只求生命无怨无悔、纵情燃烧。

长期以来，人们都在疑惑，刘备得了一龙一凤怎么仍旧没能安天下？原来他只摸到了凤毛龙角，从来就没有真正得到过他们。

唯有司马昭具备乘龙驾凤的能力，还记得邓艾结结巴巴说的“凤兮凤兮，故是一凤”

吗？还记得钟会在定军山感应诸葛亮显圣吗？此即指明邓艾是庞统式的凤，钟会是孔明式的龙，也同样是一忠一逆。

诚所谓：龙凤常有，而安天下的主公不常有！

如此一分析，庞统的死因就很明了，感情是精心安排的自杀，而非是中了张任的奸计而死。

庞统也果然不愧是才能胜过诸葛亮的凤雏，一个自杀都安排的如此周祥紧密，让人无迹可寻。

且不说庞统的死因到底什么，另一边似乎走神的庞德公也已经回过神来，双目炯炯的盯视着庞统，似乎在做着什么决定。

（未完待续。

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